Estreno con personalidad: Astérix: Le domaine des dieux, de Louis Clichy y Alexandre Astier. Estrenada en España el 30 de abril de 2015.

¿Hasta qué punto piensas que debe llegar la tolerancia? ¿Qué situaciones consideras que son objetivamente intolerables?

La película nos sitúa en el año 50 a.C., cuando toda la Galia ha sido conquistada por el Imperio Romano. No, no toda, pues hay una pequeña aldea (en la región de Armórica) que no se rinde, y cuyos habitantes derrotan siempre a los romanos cuando estos intentan invadirles, gracias a una poción mágica que los hace invencibles. Julio César fracasa cada vez que intenta conquistar la aldea con sus legiones, y cambia de táctica: trata de convencer a los galos de que la civilización romana es mejor de una manera más sutil. Así, César manda construir junto a la aldea una urbanización de lujo para ciudadanos romanos, llamada “La residencia de los dioses”. ¿Se resistirán los salvajes galos de la aldea a las comodidades construidas por los romanos? ¿O acabarán cediendo y se romanizarán? Mientras la mayoría de los habitantes de la aldea gala parecen seducidos por el plan de César (que ha estimulado su ansia por el dinero y los negocios), por otra parte Astérix —recurriendo a su famosa astucia—, Obélix —protegiendo al niño de una familia romana— y Panorámix —echando mano de todas las recetas que puede preparar en su marmita— harán lo posible para que el plan del César fracase.

Asterix: La residencia de los dioses lleva al cine de animación el cómic número 17 de las aventuras de Astérix, publicado en 1971. La elección de la animación digital es muy adecuada, y la película adapta fielmente el cómic original de Goscinny (guionista) y Uderzo (dibujante), sobre todo en su primera parte. La segunda parte incluye detalles que no aparecen en el cómic, y el acto final incorpora referencias cinematográficas (a King Kong o El Señor de los Anillos entre otras), aunque no traicionan el espíritu original de la historia. Los diálogos punzantes, los brillantes juegos de palabras y los golpes de humor son continuos en la película, cuyos personajes tienen nombres marca de la casa: el arquitecto Anguloagudus, el centurión Plantígradus, el Senador Prospectus, el legionario Salarius Dignus… Por otro lado, son muy inteligentes las críticas al capitalismo, a la especulación urbanística, a la colonización urbana de los espacios naturales y al comportamiento de los nuevos ricos, mientras se reivindican también la lucha obrera, los derechos laborales y la libertad de los esclavos. Los valores más significativos que transmiten los protagonistas son la importancia de la amistad y de la lealtad, junto a la tolerancia con el extranjero (buscando más lo que une que lo que separa), algo presente en todos los álbumes de Astérix.

Preguntas para la reflexión:

—¿Qué piensas que pierde una comunidad de personas que olvida su cultura y su pasado en favor de costumbres globales importadas? 

—¿Por qué opinas que el capitalismo apodado salvaje es dañino para los derechos personales?

—¿Para qué estimas que puede servir la utilización del sentido del humor en situaciones comprometidas o tensas?

En la imagen, fotograma de la película Astérix: Le domaine des dieux.

SND / M6.